MVLL, El Maximalista

09-Octubre-1999

MVLL, EL MAXIMALISTA

En un artículo publicado en el diario El País de Madrid el 4/10/99, intitulado Los sicarios, el escritor Mario Vargas Llosa hace un comentario excesivo – por decir lo menos – contra el gobierno peruano. Afirma lo siguiente: “En el Perú la frágil democracia no sobrevivió al terrorismo de Sendero Luminoso y a la inflación y los peruanos sufren desde 1992 un régimen autoritario, con un fantoche civil al frente, y una pandilla militar de torturadores y asesinos en la sombra que preside el celebérrimo capitán Vladimiro Montesinos, personaje digno de figurar en la Historia Universal de la Infamia, de Borges”. Creo que Vargas Llosa está cayendo en un extremo peligroso, uno en el que el dogma y la razón se entrecruza así como la realidad y la ficción lo pueden hacer, según el mismo lo señala en el mismo artículo refiriéndose a las pandillas adolescentes (“los sicarios”) que operarían como asesinos a sueldo en la Colombia convulsionada de estos tiempos.

En mi modesto entender, la democracia y la libertad no son valores per se, en el sentido que no deberían estar por encima del derecho a la vida y al bienestar de una sociedad. No acepto que lo que se llama democracia y lo que se llama democracia y lo que se llama libertad generen en todos los casos una sociedad de bienestar. El carácter filosófico de los términos democracia y libertad lo hacen aún materia de debate y, por ello, en ciertos escenarios pueden generar un limbo conceptual en el cual puede llegar a ser sumamente controversial el poder identificar sus alcances.

Por lo mismo, el afirmar tajantemente que sólo la democracia y la libertad generarán una sociedad de bienestar me suena más a dogma que a un argumento justificable con rigurosidad. Y es un espejismo racional que creo se ha generado primero por un pavor - justificable – al fracaso totalitarismo en cualquiera de sus formas y segundo, porque democracia y libertad son ideas abiertas a la discusión filosófica e involucran procesos con varias aristas complejas que han sido sobresimplificadas en el discurso político en prácticamente el mundo entero. Llamemos a esta sobresimplificación conceptual “lógica simplificada”. En este contexto reducido, puedo aceptar que las evidencias de la historia mundial reciente muestran a la democracia como el mejor sistema que conocemos para generar bienestar, pero de allí a decir que es perfecto o que no puede haber otra opción por crearse hay un abismo. Por favor, no convirtamos la hipotética ecuación democracia + libertad = bienestar es una verdad absoluta como crear dogmas en el ejercicio racional de las ciencias sociales. Y el dogma implica aceptar limitaciones, y por ello, tiene a aniquilar la creatividad y el progreso.

No soy fujimorista ni pienso votar por Fujimori si se presenta como candidato en las elecciones presidenciales del próximo año. Pero ellos no me otorgan autoridad para despotricar de los logros de su gobierno. Cuando la democracia es débil y está mal conformada, tal que no sea posible encontrar mecanismos dentro del mismo sistema para corregirse a si misma, es – a la luz de lo ocurrido en nuestro país, por ejemplo – perfectamente posible que se pueda convertir en un sistema nocivo que nos pueda desviar de los objetivos que persigue. Ergo, puede llegarse a situaciones límite en las que es necesario tomar acciones – fuera del sistema porque éste ya no es más útil – que nos reencaucen.

Si el Presidente de nuestro país tuvo que sobrellevar acciones que socavaron “ los elementos intocables” de una democracia (léase, el Congreso) con el fin de derrotar, entre otros enemigos de la democracia a uno – el terrorismo – que se había instalado en las entrañas mismas de nuestro sistema político jugando trampas legales y usando tontos útiles como congresistas y jueces, lo hizo con la esperanza de lograr ese fin. Y la justificación de su acción se halla fuera del terreno de la “lógica simplificada” de los términos democracia y la libertad aceptar razones para el autogolpe de Fujimori, porque ellos se mueven en el terreno “seguro” de esta “lógica simplificada”. Siete años después de autogolpe de Fujimori, la perspectiva histórica indica que se ha avanzado significativamente en el cumplimiento de los objetivos más importantes que se propuso.